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La soldado rusa
Hace 5 años
jueves, 11 de diciembre de 2014
10 DE DICIEMBRE DIA MUNDIAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
lunes, 7 de julio de 2014
QUEREMOS CAMBIOS REALES Y PROFUNDOS EN LA POLÍTICA DE DERECHOS HUMANOS.
La Unión de Ex Prisioneros Políticos de Chile lucha por Verdad, Justicia y Reparación. Pero, refiriéndonos a la verdad no sólo nos preocupa la Verdad Histórica. También debemos ocuparnos de la verdad de HOY. Que se sepa lo que ocurre actualmente con las víctimas. No nos estamos refiriendo a aquellos sobrevivientes excepcionales que lograron surgir y sobreponerse a las terribles secuelas de la prisión y tortura, sino hablamos por aquellos en que la huella dejada no ha podido borrarse y que nunca más han levantado cabeza: los que siguen olvidados, humillados, abandonados en la peor de las miserias.
Por eso, es vergonzoso que se oculte la verdad. Que se haga creer a la ciudadanía y a la Humanidad que Chile ya ha pagado su deuda con las víctimas. La verdad es que hasta el reconocimiento nos llegó muy tardío. Pasaron trece años de transición para que el país escuchara el discurso del Presidente Lagos “No hay mañana sin Ayer”, en que se reconoció oficialmente que teníamos decenas de miles de víctimas olvidadas y postergadas: los prisioneros políticos y torturados. Pero, el Mandatario optó por solicitar a la Comisión Valech que le recomiende “medidas austeras y simbólicas” para compensar a aquellas víctimas que no hayan tenido aún ninguna forma de reparación. Fue así como optó por legislar otorgando apenas austeras medidas derehabilitación de carácter subsidiaria en materia previsional y de un supuesto beneficio educacional, simbólico puesto que favorecía a adultos mayores que no estaban ya en condiciones de estudiar. La pensión reparatoria vitalicia estaba condicionada a que se careciera de previsión, dado que se la declaró incompatible con cualquier pensión dada a los exonerados políticos e incluso se privó del beneficio a quienes gozaban de una modestísima pensión asistencial.
Si se omite pagar tales deudas, de hecho, el daño sigue acrecentándose. Las consecuencias se siguen sufriendo hoy y continuarán mañana provocando efectos tremendamente negativos. Esa terrible frustración se acrecienta y es compartida por toda la familia. No es sólo pena sino rabia que se seguirá acumulando aumentando la desconfianza en las instituciones del Estado, sus funcionarios y toda la clase política que pasa a ser responsable no sólo de insensibilidad sino de ignorancia o cobardía moral.
Exigimos que el Estado se haga cargo de las deudas aún pendientes con las víctimas de la Dictadura. Por ello compartimos los compromisos de la Nueva Mayoría contenidos en su Programa de Derechos Humanos, programa de gobierno que la ciudadanía hizo suyo y eligió con una enorme mayoría a nuestra Presidenta de la República.
Advertimos que el Gobierno no debe tomar el tema de las reparaciones con vista sólo al enorme costo de las indemnizaciones y seguir postergando la solución. El Estado que sin piedad ha atropellado los derechos humanos debe dar a la Humanidad reales “garantías de no repetición”; es decir, si la deuda es enorme “se debe pagar aunque duela”. Por eso el monto elevado no debe asustar o hacer desistir a los políticos bien intencionados, sino buscar una solución eficaz que satisfaga las expectativas de las víctimas o familiares y lo más apropiado es que el país busque financiamiento en un crédito internacional para pagar sin más dilación la indemnización justa y adecuada que se establece como principal obligación del Estado en el artículo 14 de la Convención Internacional Contra la Tortura.
El crédito internacional, como deuda del Estado, deberá amortizarse durante una veintena de años con una partida especial del Presupuesto Nacional. Ello permitirá que periódicamente se recuerde el daño cometido, que ello se debe pagar y también será unagarantía real de que las atrocidades no se volverán a repetir. Si no se pagare la deuda sería una clara señal de que la triste y lamentable historia volverá a repetirse, dado que al Estado le sale gratis torturar, asesinar o hacer desaparecer a los ciudadanos.
Hacemos un llamado a los medios informativos a que muestren esa patética y dolorosa verdad, que se refiere a la mísera existencia en que sobreviven la gran mayoría de las víctimas. Lo mismo, a políticos de todos los colores, pedimos que no cierren los ojos a la triste realidad en que se mantienen todavía hoy los sobrevivientes de tortura y su familia. Al mismo tiempo, que velen por que nuestra legislación garantice a la víctima de tortura el derecho a una indemnización justa y adecuada, como se manda en la ley internacional.
Santiago, 26 de junio de 2014
jueves, 26 de junio de 2014
Museo de la Libertad y Los Derechos Humanos - Boletín # 4
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miércoles, 7 de mayo de 2014
Promoción 1980 del Colegio Javier, Discurso de despedida.
Palabras pronunciadas por el joven graduando Juan Carlos Varela, Presidente de la República de Panamá 2014-2019, en la graduación del Colegio Javier en el año 1980. |
Para mi es un honor dirigirles estas palabras a nombre propio y de mis compañeros, en este momento en el que recibimos el preciado diploma que certifica la culminación de nuestros estudios secundarios. Ahora cuando la emoción se apodera de nuestros cuerpos, pasan por nuestras mentes recuerdos gratos de lo que fue nuestra vida colegial, recuerdos de los momentos tristes y felices que compartimos juntos con padres, profesores y maestros en la que un día fue nuestro segundo hogar.
Recordamos con nostalgia: Nuestras
primeras amistades. Nuestra graduación de sexto grado. Recordamos aquella
primaria, aquel silencioso edificio que vio con el pasar de los años, como
aquel niño travieso se iba convirtiendo en un joven responsable. Nos vienen a
la mente aquellos inolvidables años de secundaria, donde trabajábamos junto a
nuestros profesores por nuestra educación; nuestra partida al servicio social,
y este inolvidable último año en un curso donde reinó el compañerismo y la
camaradería. Pero todos estos recuerdos; toda esta nostalgia, se convierten en
alegría al saber que hemos culminado satisfactoriamente nuestros estudios, al
saber que saldremos a la vida con una preparación tanto académica como social
muy difícil de superar; es ahora cuando nos damos cuenta lo mucho que valieron
las horas de estudio y de trabajo. Hoy, culmina esta primera etapa de nuestra
educación; no nos queda más que agradecer a esta grandiosa familia javeriana.
A ustedes profesores, que
trabajaron constantemente durante tantos años, día tras día para darnos una
educación de la cual nos sentimos orgullosos; sabemos que lo único que ustedes
buscaban era brindarnos la mejor educación posible, nadie más que nosotros les
podemos decir que cumplieron con su objetivo, que cumplieron su tarea. Nunca los
podremos olvidar, pues gracias a ustedes, a sus horas de trabajo y de estudio,
es que hoy podremos recibir este diploma.
En lo más profundo de nuestros
corazones guardamos su ejemplo de profesores, de consejeros y de amigos para
que nos sirva en nuestra futura vida. Gracias a ustedes, Jesuitas; quienes nos
inculcaron con fuertes raíces la doctrina cristiana; quienes son criticados hoy
día de revolucionarios por aquellas personas que se sienten afectadas por las
voces de justicia y de libertad de la noble doctrina cristiana. Ustedes, que nos
enseñaron que la vida no era sólo el dinero, que abandonan sus hogares, sus
familias, sus amigos, su patria pues creen en la juventud, sepan, que no los
defraudaremos y serán las actuaciones de esta juventud la recompensa a tantos
años de trabajo y de sacrificio.
Por Ustedes Jesuitas se inició en
este colegio el servicio social; al cual le debemos mucho, fue este servicio el
que nos enseñó a interpretar la vida tal como es; fue el que nos hizo superar
nuestro egoísmo; fue en donde nos dimos cuenta que aquel hombre, aquel
campesino, no es ningún vago, sino un hombre trabajador al cual nunca se le ha
dado oportunidad de superarse; es un hombre pobre pero mucho más rico que
nosotros en espíritu, es aquel hombre que comparte lo que tiene, mientras
nosotros rechazamos de dar lo que nos sobra. Fue este servicio social el que
nos hizo superar las divisiones que por diferencias económicas y sociales se
habían fomentado entre nosotros; así, nos convertimos en un grupo unido donde
la verdad se sabía que era una amistad.
Ahora, salimos a la vida consciente
de que no podemos ser felices mientras aquel campesino y muchos otros hombres
en nuestra patria y en el mundo entero, no tienen el derecho a una educación, a
una alimentación adecuada, no tienen ni siquiera el derecho a vivir. Poner
nuestra capacidad al servicio de los demás. Luchar por la justicia y la
libertad. Estos son los principios y los ideales cristianos que llevaremos con
nosotros hasta el fin de nuestras vidas.
Gracias Familia Javeriana, gracias
conductores, profesores, secretarias, padres, gracias al Colegio Javier por
estos momentos felices que vivimos en tus aulas, ha llegado la hora de
despedirnos y abandonamos este colegio, abandonamos nuestro Colegio, abandonamos
nuestra Alma Mater. Pero les prometemos llevar siempre adelante ese espíritu de
Javeriano, que nos formaron. Este espíritu de amor, de sacrificio, de servicio,
servicio a Dios, y a la Patria todos llevamos un difícil compromiso como
Javerianos, y es: forjar la paz donde haya violencia, imponer el amor donde
exista el odio, y luchar por la justicia donde reinen las injusticias. Como
Javeriano no podremos callar ni pasar indiferentes ante el sufrimiento de
tantos hombres.
En estos momentos, nos despedimos
de este edificio, de este Colegio, pues no seremos más sus alumnos regulares,
pero jamás, nos despediremos de este espíritu de Javeriano que llevamos toda la
vida en nuestros corazones. Sólo te pido Señor, que nuestras voces de denuncia
y de protesta no sean calladas por los intereses ajenos a tu voluntad. Adiós
Alma Mater, adiós Colegio Javier. Te estamos eternamente agradecidos pues no
hiciste de nosotros una máquina sin sentimientos ni conciencia. Gracia pues
porque hiciste de nosotros hombres de verdad dispuestos a luchar por un mundo
mejor.
Ha llegado la hora de partir; este
grupo de jóvenes, de graduandos se dividirá; cada uno tomará diversos caminos,
pero diversos caminos que nos llegará a un solo destino. Aunque separados
físicamente estaremos siempre unidos en la lucha por la construcción de una
Patria más justa, de una Patria más libre, y de una Patria más cristiana.
Muchas gracias.
miércoles, 13 de noviembre de 2013
Panameñismo Cultura y Decencia
PanameñismoCultura yDecencia,por Ignacio de Jesús Valdés |
DISERTACIÓN
DIFUNDIDA A TRAVES DE LOS MICROFONOS DEL RADIO-TEATRO ESTRELLA DE PANAMÁ, EN LA CIUDAD DE PANAMÁ, EN LA HORA POLÍTICA ORGANIZADA DIARIAMENTE POR EL DIRECTORIO NACIONAL DE COALICIÓN.
1940
Estimados amigos invisibles: Gentil invitación, obligante e indeclinable, nos tiene ante estos micrófonos esta noche, listos a expresar nuestros honrados, porque son sinceros, conceptos, sobre el tema que en los actuales momentos ocupa la atención, y es la preocupación de la ciudadanía panameña: la lucha electoral para escoger al compatriota que ha de empuñar las riendas del Gobierno en el cuatrenio próximo. Conocida como ha sido nuestra labor periodística por espacio de más de dieciséis años, en las columnas de la prensa o en los micrófono, nuestras palabras no necesitan esforzarse para llevar al convencimiento de nuestros radio-escuchas el sello de nuestra franqueza. Nuestras únicas ejecutorias son el no haber nacido con inclinación a la floristería, ni tener aptitudes para decorar abanicos ni cakes. Y el ser muy panameño; porque, como acertadamente afirmara conocido abogado veragüense, la adulación o cepillería no es planta panameña, sino importada. Como una ola de optimismo, de esperanza, han recorrido los ámbitos de la República las palabras del doctor Arnulfo Arias la tarde que llegó a la ciudad de Panamá, pronunciadas en la misma estación del Ferrocarril. Evangelio patriótico, auto de fe de panameñismo, que ha venido a constituir en el electorado una plataforma sólida e inconmovible. Vieja e inquebrantable amistad con el joven candidato y adalid de la renovación nacional ha provocado nuestro entusiasmo, nuestra seguridad de que esas palabras suyas han sido maduradas lejos de la patria, si bien concebidas en medio de sus compatriotas, ante el cuadro de nuestra nacionalidad que necesita de toda urgencia la inyección redentora del conocimiento del propio valer. Mucho hay que hacer y mucho que desbrozar con mano firme, pulso seguro y corazón esforzado. Vivimos, sin embargo, de espejismos que bien podríamos convertir en sonrientes realidades. En Panamá la vida es fácil, se dice. Claro. Fácil para los que han logrado dar el salto afortunado y agarrarse de buena rama; para los de abajo, un calvario. Vemos en las ciudades y a los lados de las carreteras suntuosos edificios, monumentos, escuelas flamantes, prodigios de arquitectura. Pero adentrémonos en la montaña y veremos el cuadro triste y desgarrador del chiquillo analfabeto, muriéndose de hambre física y moral. Y surge entonces en nosotros la fe en que, con el nuevo evangelio que la plataforma de Arnulfo Arias informa, se construirán edificios más modestos pero con el dinero ahorrado se podrán construir más escuelas en los sitios apartados, escuelas humildes, verdad, pero fanales que alumbrarán las tinieblas de aquellas soledades incultas, donde vive una casta despreciada como si no fueran nuestros compatriotas… Y se enseñará al niño a leer y a escribir y al padre a vivir como ser humano y a evitar las enfermedades. Cruzada de patriotismo verdadero debe de ser una vez por todas, esta lucha en que estamos afanados. Lucha de civismo y civilización, no vocinglería de parque, ni rebelión estúpida, hija de ambiciones insatisfechas y rencores ancestrales que ciegan. Es necesario no confundir, como no debemos confundir el patriotismo cuando es escudo de bribones, para alejarnos presurosos de los que se pasan el tiempo repitiendo que son “patriotas” y viven del patriotismo de los demás. El verdadero patriotismo es trabajo y es amor. Es la conciencia limpia y el corazón en paz! Que la pasión no nos ciegue con su nube emotiva ni demos oído a las insinuaciones de la simpatía. Supeditemos la una y la otra a la verdad de los hechos. Que solamente nos inspire el deseo de anotar al margen de la vida nacional las virtudes descollantes que nos dignifican y los errores de transcendencia que es necesario rectificar. En una palabra, seamos sinceros y se acabe la moda de tener, como quien dice, dos morales: la moral de entre casa y la moral dominguera. Siendo sinceros con nosotros mismos lo podremos ser con los demás y todas nuestras actitudes llevarán su sello honroso, noble e inconfundible. La idiosincrasia Panameña, nuestra indolencia, ha creado una segunda naturaleza que invita a calificarlos con calificativos injustos. Pero la masa istmeña es sagaz, es justiciera en sus apreciaciones aun en medio de su frivolidad. El Panameño es vivo, es despierto, y sabe aprovechar las oportunidades. En río revuelto, en periodos eleccionarios, cuando la sinceridad sufre eclipse y sube a flote lo que no pesa, el panameño puede hasta parecer lisonjero y él lo sabe. Pero cuando vuelve la normalidad, sabe colocar a cada quien es su justo lugar: los que lo merecen, quedan en su pedestal, por sus propias ejecutorias; los otros, van a su oscuridad, a su rincón, a su anonimato. Un retrato quizás en un medallón del Salón Amarillo de la Presidencia, un nombre con una “H” y una “D” antepuestos, en los periódicos, en las gacetas oficiales y los anales de la Asamblea y un recuerdo con una sonrisa compasiva…. De ahí que en caravana entusiasta forme falanges compactas bajo el lábaro enarbolado por quien, lejos de la Patria proyectó nuevas auroras para ella y pone ante los ojos de sus compatriotas todo un credo de reivindicaciones salvadoras. De ahí que la ciudadanía se estremezca jubilosa y corra a cerrar filas a la voz sincera del compañero que viene a ella con corazón limpio y pleno de nobles propósitos. Y aquí estamos, los que creemos en él. Los que, pleno de sinceridad y animados por esos mismo anhelos que impulsan los actos de Arnulfo Arias, ofrecemos el pobre o abundante acervo de nuestras capacidades. Aquí estamos confiados en que seguimos la ruta correcta; y, si hay otros compatriotas que no piensen que es así, discutamos nuestros principios con palabras de caballeros. Para ello tenemos, a Dios gracias, el don sagrado de la libertad de expresión. Pero, como dijera el actual Presidente –Periodista colombiano doctor Eduardo Santos, “Hay que aceptar la libertad valerosamente, con todas sus consecuencias, y hay que tener del régimen democrático un concepto varonil y sincero, para aceptarlo como él es: sin privilegios y sin violencias”. De aquellos que transitan por derroteros distintos al nuestro es la convicción de que siguen el surco correcto. De nosotros también es la de que es en nuestras toldas donde se forja la Patria grande y radiosa que soñamos. Equivocados ellos o nosotros, tengamos siempre el gesto boyardo y caballeroso. El hombre tiene derecho al error. Y no sabe lo que es la libertad, aquel que no respeta en los demás el derecho sagrado del error sin el cual sería una quimera, un engaño, el derecho a la verdad. Seamos lo más amplios posible. Que en esta vida no debemos ser lobos y enemigos sino cooperadores en la gran Armonía Universal. No perdamos de vista nuestros grandes destinos. El universo entero enfoca su mirada, extrañada o complacida, pero en ninguna manera indiferente, hacia este país chiquito que marcha hombro con hombro y trata de igual a igual a la Nación más poderosa de la tierra, a la que el Viejo Mundo teme, respeta y coquetea. La Republiquita de alquitarado valor cívico que tuvo un Presidente que, sin fanfarrias, modesta, pero altivamente, con la altivez que autoriza la Justicia, se presentó un día a la Casa Blanca, a la capital nido de la Democracia, a discutir, no a pedir. A exponer, no a mendigar. A exigir, sin arrogancias ridículas, pero enérgicamente, y no a ofrecer. Consumado el sacrificio del desgarramiento de nuestras entrañas, nos asistían derechos que fueron olvidados o menospreciados; pero no podíamos conformarnos con ese menosprecio ni ese olvido y el Primer Ciudadano Panameño fue a exigirle al Primer Ciudadano de la Democracia Americana que hiciera buena su palabra de Buen Vecindaje. Y quién sabe si de aquel gesto del Presidente Panameño, se han beneficiado y se están beneficiando muchos países. El mundo entero quizás! He aquí, amigos del aire, motivos por los cuales debemos sentirnos orgullosos de ser panameños! He aquí, amigos del aire, motivos por los cuales siempre y sin desmayos el estandarte de nuestro panameñismo. He aquí por qué debemos rodear en líneas compactas al adalid del panameñismo, doctor Arnulfo Arias Madrid!.
Nacho Valdés.
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domingo, 30 de junio de 2013
La Poesía Panameña y Pedro Rivera
Pedro Rivera
(1939)
Nació en la Ciudad de Panamá, el 5 de enero de 1939. Egresado
del Instituto Nacional. Curso estudios de Sociología y Filosofía e Historia en
la Universidad de Chile y en la Universidad de Panamá.
En 1958 funda el grupo “Gaspar Octavio Hernández”. En 1961
funda y dirige el grupo “Columna cultural”, hasta 1965, Presidente de la Unión
de escritores de Panamá en 1972. Miembro de la Fundación del Nuevo
Cine Latinoamericano que preside Gabriel García Márquez. Dirigió la
revista de cine y medios de comunicación Formato 16, de 1976 a 1984.
Codirigió la revista Opinión Pública de 1988 a 1990. Director del
Plegable: Temas de nuestra América, desde 1981. Editor de La Junta,
boletín del Programa Municipios Siglo XXI. Editor de Jornada, Suplemento del
periódico “La Universidad”, Universidad de Panamá.
Ha merecido distinciones múltiples por su obra literaria. En
1969, obtiene el Premio Ricardo Miró, en las secciones Poesía y Cuento,
con Los pájaros regresan de la niebla y con Peccata minuta respectivamente.
Premio Ricardo Miró 1993, sección cuento, con Las huellas de mis
pasos. Premio Ricardo Miró 2000, sección poesía, con la
obra La mirada de Ícaro. Premio Ricardo Miró 2004, sección
ensayo, con Condición humana, invasión y guerra infinita. Premio “Liga de
amistad con los pueblos” por su filme Soberanía, Leipzig, 1975. Premio “Copa
Azul” otorgado por la Unión de Periodistas de la Unión Soviética en 1976; Por Ahora
ya no estamos solos y otros filmes en el Festival de Tashkent. Premio Caimán
Barbudo otorgado por la revista del mismo nombre y también fue galardonado
por el filme ¡Aquí hay coraje!, en el Festival de la Habana, 1979.
En el 2005, la Alcaldía de Panamá le otorga la Llave de
la ciudad, por su aporte a la cultura nacional. En el 2008, El Consejo Nacional
de Escritores, le otorga la Condecoración Nacional Rogelio Sinán. En el
2012, el Consejo General Universitario, mediante Resolución 3-12, le
otorgó el Doctorado Honoris Causa, por sus méritos intelectuales y cívicos
(por sus luchas populares en defensa de la soberanía) y por ser un ejemplo de
vida que dignifica la condición humana.
Pedro Rivera es poeta, narrador y cineasta. Trabaja en
actividades de extensión cultural en la Universidad de Panamá.
domingo, 9 de junio de 2013
Un día como hoy 9 de junio de 1971
El Sacerdote Jesús Héctor Gallego, misionero que lucha
por la redención de los campesinos de Veraguas, después de sucesivos actos de provocación,
es secuestrado y desaparece de forma misteriosa, sin dejar rastro alguno. El régimen militar lo
consideraba una amenaza, por sus actividades cooperativas desarrolladas en
Santa Fe de Veraguas.
El asesinato del
sacerdote católico y líder de la cooperativa campesina, significó para el régimen Militar enfrentar manifestaciones de
rechazo multitudinario, en un momento en que ya finalizaba su campaña de
intimidación y asesinatos.
Reproducimos el informe de la comisión de la verdad
Jesús
Héctor Gallego Herrera. CV-DO 3 5-01
Desaparecido. Santa Fe, provincia de
Veraguas, 9 de junio de 1971.
Rostro
de la víctima
Héctor Gallego tenía 33
años de edad, de nacionalidad colombiana. Era sacerdote católico, responsable
de la Iglesia de Santa Fe, Veraguas.
Los
hechos
El padre Héctor Gallego
fue obligado por dos sujetos a que se montara en un jeep con capota blanca, la noche
del 9 de junio de 1971, según lo declaran los testigos Jacinto Peña y Clotilde
Toribio de Peña en las sumarias del caso.
Dos hombres se
presentaron a la residencia de Jacinto Peña Abrego, ubicada en la población de
Santa Fe, en la provincia de Veraguas preguntando por el padre Gallego. El
Padre contestó el llamado, lo que despertó a los esposos Peña.
Según (testigo), él no
pudo distinguir los rostros de las personas que llegaron, porque se quedó
dentro de la casa, mientras Gallego conversaba con esas personas. Pero sí
escuchó que le decían al Padre que debía acompañarlos al cuartel por orden
superior. "El Padre se negó en un principio, pero al decirle alga en voz
baja, el Padre accedió y volvió al interior de la casa a vestirse... le pidió
(al testigo) que se callara y se fue siempre con los mismos".
Tanto Jacinto como
Clotilde vieron cómo el Padre caminaba entre los dos hombres que lo llevaban y
escucharon un chillido del Padre; salieron para verlo, pero los hombres se
montaron con él en el jeep de capota blanca y salieron rápidamente del lugar. A
partir de ese momento, no supieron más de él.
Varios testimonios de
personas de Santa Fe involucran a los miembros de la Guardia Nacional,
Melbourne Walker, Eugenio Magallón y Oscar Agrazal, ya que efectuaron viajes al
lugar preguntando por el padre Gallego, en los días anteriores a su
desaparición.
Actividad
judicial
Las investigaciones del
caso las inicia, de oficio, la Procuraduría General de la República, que
comisiona al Fiscal Segundo del Circuito de Veraguas para continuarlas, y las
reasume nuevamente la Procuraduría, que posteriormente las remite a la Fiscalía
Primera Superior del Segundo Distrito Judicial, que solicita se dicte Auto de
sobreseimiento provisional, de carácter impersonal. La solicitud es acogida por
el Tribunal Superior del Segundo Distrito Judicial mediante Auto de fecha 26 de
junio de 1973.
El 23 de enero de 1990,
la Iglesia Católica solicita la reapertura de las sumarias y el Tribunal
Superior del Segundo Distrito Judicial la acoge. A partir de esta reapertura el
3 de enero de 1991, la Fiscalía Especial solicita se abra causa criminal contra
Nivaldo Madriñán Aponte, Melbourne Constantino Walker Nevans, Eugenio Nelson
Magallón Romero y Oscar Alberto Agrazal Jiménez, miembros del S-2 y G-2,
solicitud que es acogida por el Tribunal Superior del Segundo Distrito
Judicial, mediante Auto de 5 de abril de 1991.
Los señores Melbourne
Constantino Walker Nevans, Eugenio Nelson Magallón Romero (juzgado en ausencia)
y Nivaldo Madriñán Aponte, son juzgados en conciencia y condenados a quince
años de prisión cada uno, en calidad de cómplices primarios. Se les aplicó,
además, la pena accesoria de inhabilitación para ejercer funciones públicas,
también por el término de 15 años, una vez cumplida la pena principal.
El señor Oscar Alberto
Agrazal Jiménez es juzgado en derecho y absuelto de toda responsabilidad. Se
presentó una apelación contra la sentencia de condena emitida por el Tribunal,
la cual fue negada. El día 29 de noviembre de 1994, la Corte Suprema, Sala de
lo Penal, confirma la pena de 15 años de prisión emitida por el Tribunal
Superior del Segundo Distrito Judicial.
Actualmente, el señor
Eugenio Nelson Magallón permanece prófugo de la justicia, mientras que los
señores Walker y Madriñán cumplen su condena mediante depósito domiciliario por
problemas de salud.
Foto:
Archivo del Panamá América
La
Comisión de la Verdad considera:
- Hay suficientes elementos de convicción para concluir que Jesús Héctor Gallego Herrera fue detenido por la Guardia Nacional y desaparecido mientras se encontraba bajo custodia de ese cuerpo armado.
- Por lo tanto, puede concluirse que se cometió contra él la violación de su derecho a la vida, consagrado en el artículo 19 de la Constitución de 1946, en el artículo 1 de la Declaración Americana de Derechos y Deberes del Hombre y en el artículo 3 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, y se violó igualmente el principio de la firma de buena fe de los convenios y tratados, el artículo 4, sobre derecho a la vida, de la Convención Americana sobre Derechos Humanos, suscrita, aunque no ratificada, por la República de Panamá.
Foto: Archivo del Panamá América
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